yve_chmur_ent (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
yve_chmur_ent) wrote2016-07-16 08:33 pm
yve_chmur_ent) wrote2016-07-16 08:33 pm
Entry tags:
Пятиминутка Альгософии или Думаем с Мееной про чужую боль
Сперва стих – сразу говорю, что написал его до того, как узнал про Ниццу и про Турцию. Так что это чисто личное, из собственного опыта.
Чужая боль
Пронзают пики иван-чая
Утешной яви кисею:
Я их внезапно замечаю,
Как будто боль, но не свою.
Как резкий всхлип за переборкой
(А может, скрип или сверчок?..)
Или как взгляд поймаешь горький
(А точно – мне? про что? – молчок..)
Чужая кровь бежит по капле.
В моих глазах кружится звездь.
А розы пахнут так, как пахли –
В альтерре, дома, в детстве, здесь.
13 июля 2016 РХ / 13 октября 08 по ЧМ
Теперь про наши с Бяшенькой рассуждения. Начали с того, что он (по ходу моего рассказа про жизнь в его отсутствие) удивился, как мне удавалось не замечать, сколько я, такой красивый, приносил боли и разносил судеб в кровавые ошмётки.
Я объяснил, что на самом деле по жизни кругом столько боли и кровавых ошмётков, своих и чужих, что не очень-то и разберёшь, что проистекает от тебя, а что нет. А он тогда спросил: если это на самом деле так трудно различить – то откуда я теперь знаю, сколько я, такой красивый, приносил боли и разносил судеб в кровавые ошмётки. Это было откровение свыше, или меня однажды ткнули в это носом, или я это вычислил путём размышлений? Я на это сказал, подумав, что есть некая точка кристаллизации, за которой (из множества впечатлений, намёков, разговоров, сравнений, ударов по морде и мордой о стекло и тэ пэ) начинает складываться цельная и убедительная картина: сколько я, такой красивый, … ну понятно.
Бяша спросил: а можно всё равно отказаться смотреть эту картину? Я рассудил так.
К этой точке подводят разные причины, точнее, их комбинация, и в принципе можно, интуитивно почуяв, что стоишь на какой-то опасной грани понимания, от этой точки отодвинуться. В первый раз, конечно, бывает ощущение, что в чём-то круто проиграл, что-то потерял… но если это сделать один, другой, третий раз (комбинация же не постоянная, то сложатся обстоятельства, то разложатся) – пожалуй, это войдёт в привычку и перестанет нервировать. Наверное, даже всю жизнь можно отодвигаться, пока жизнь не кончится. Если потом оживят разведчики, они постараются, скорей всего, к этой точке кристаллизации осознания подтащить тебя за руки-за ноги – но и от разведчика можно отбиться, если считаешь это делом принципа.
– И тогда на Страшном Суде будешь только поплёвывать, – подытожил Меена.
– Да просто кто тебя туда позовёт, раз тебе ненада, – сказал я, – наверняка это по принципу аутоаудита, на любителя…
– …а не по принципу комендатуры – с профессионалом! – обрадовался Бяшенька. И мы с ним изобразили диалог в лицах:
– Друг, хочешь наконец узнать о себе Фсё?
– Что мне надо – я и так знаю. Чего не знаю – того, значит, не надо. Фсё – зачем? – нет.
– На нет и Суда нет. Удачи!
Ещё составили таблицу "за и против".
1. Есть основательные причины не замечать чужой боли:
Своей и так по горло, и вообще в мире её очень много.
Если она не из-за тебя – то лучше и не лезть: с чего ты взял, что можешь помочь в чужих делах.
Если она из-за тебя – тем более: нафиг страдающему твоё лицемерное сочувствие, потому что сделать с собой ты всё равно ничего не можешь.
А если можешь в принципе – тем более, не надо: потому что ему станет лучше – а тебе хуже, мир в целом не выиграет, а ты проиграешь.
2. Есть основательные причины не проходить мимо чужой боли:
Вообще в мире её очень много, и это давит на тебя сверх твоей личной боли: свою ты хочешь сделать разделённой, но не можешь, а чужую – можешь, если хочешь, и тогда в мире боли убудет, и приятно почувствовать уменьшение этого давления.
Если она не из-за тебя – прямой резон влезть: может, тут как раз постороннее усилие решит дело.
Если она из-за тебя – тем более: даже если сделать с собой ты всё равно ничего не сможешь или не захочешь, вы вместе со страдающим выясните это – и может что-нибудь придумаете для него с другого бока. Ну и ему легче, что не надо думать "этой сволочи нет до меня дела, а ведь он бы мог в два счёта всё исправить!"
А если можешь с учётом его интересов что-то изменить в своих действиях – вообще отлично: так чтобы ему стало существенно лучше – а тебе не очень сильно хуже, или вы вообще вместе придумаете вариант для тебя с другого бока, и все выиграют.
Но, кроме всех этих рациональностей, конечно жутко: вот начнёшь ты спрашивать "отчего тебе больно? " – а он и скажет "из-за тебя! аааа‼!" – и ситуация выйдет из-под контроля… Хотя, на самом деле, наоборот – окажется под твоим контролем, в смысле – в зависимости от твоего решения, и это-то и пугает больше всего)
Чужая боль
Пронзают пики иван-чая
Утешной яви кисею:
Я их внезапно замечаю,
Как будто боль, но не свою.
Как резкий всхлип за переборкой
(А может, скрип или сверчок?..)
Или как взгляд поймаешь горький
(А точно – мне? про что? – молчок..)
Чужая кровь бежит по капле.
В моих глазах кружится звездь.
А розы пахнут так, как пахли –
В альтерре, дома, в детстве, здесь.
13 июля 2016 РХ / 13 октября 08 по ЧМ
Теперь про наши с Бяшенькой рассуждения. Начали с того, что он (по ходу моего рассказа про жизнь в его отсутствие) удивился, как мне удавалось не замечать, сколько я, такой красивый, приносил боли и разносил судеб в кровавые ошмётки.
Я объяснил, что на самом деле по жизни кругом столько боли и кровавых ошмётков, своих и чужих, что не очень-то и разберёшь, что проистекает от тебя, а что нет. А он тогда спросил: если это на самом деле так трудно различить – то откуда я теперь знаю, сколько я, такой красивый, приносил боли и разносил судеб в кровавые ошмётки. Это было откровение свыше, или меня однажды ткнули в это носом, или я это вычислил путём размышлений? Я на это сказал, подумав, что есть некая точка кристаллизации, за которой (из множества впечатлений, намёков, разговоров, сравнений, ударов по морде и мордой о стекло и тэ пэ) начинает складываться цельная и убедительная картина: сколько я, такой красивый, … ну понятно.
Бяша спросил: а можно всё равно отказаться смотреть эту картину? Я рассудил так.
К этой точке подводят разные причины, точнее, их комбинация, и в принципе можно, интуитивно почуяв, что стоишь на какой-то опасной грани понимания, от этой точки отодвинуться. В первый раз, конечно, бывает ощущение, что в чём-то круто проиграл, что-то потерял… но если это сделать один, другой, третий раз (комбинация же не постоянная, то сложатся обстоятельства, то разложатся) – пожалуй, это войдёт в привычку и перестанет нервировать. Наверное, даже всю жизнь можно отодвигаться, пока жизнь не кончится. Если потом оживят разведчики, они постараются, скорей всего, к этой точке кристаллизации осознания подтащить тебя за руки-за ноги – но и от разведчика можно отбиться, если считаешь это делом принципа.
– И тогда на Страшном Суде будешь только поплёвывать, – подытожил Меена.
– Да просто кто тебя туда позовёт, раз тебе ненада, – сказал я, – наверняка это по принципу аутоаудита, на любителя…
– …а не по принципу комендатуры – с профессионалом! – обрадовался Бяшенька. И мы с ним изобразили диалог в лицах:
– Друг, хочешь наконец узнать о себе Фсё?
– Что мне надо – я и так знаю. Чего не знаю – того, значит, не надо. Фсё – зачем? – нет.
– На нет и Суда нет. Удачи!
Ещё составили таблицу "за и против".
1. Есть основательные причины не замечать чужой боли:
Своей и так по горло, и вообще в мире её очень много.
Если она не из-за тебя – то лучше и не лезть: с чего ты взял, что можешь помочь в чужих делах.
Если она из-за тебя – тем более: нафиг страдающему твоё лицемерное сочувствие, потому что сделать с собой ты всё равно ничего не можешь.
А если можешь в принципе – тем более, не надо: потому что ему станет лучше – а тебе хуже, мир в целом не выиграет, а ты проиграешь.
2. Есть основательные причины не проходить мимо чужой боли:
Вообще в мире её очень много, и это давит на тебя сверх твоей личной боли: свою ты хочешь сделать разделённой, но не можешь, а чужую – можешь, если хочешь, и тогда в мире боли убудет, и приятно почувствовать уменьшение этого давления.
Если она не из-за тебя – прямой резон влезть: может, тут как раз постороннее усилие решит дело.
Если она из-за тебя – тем более: даже если сделать с собой ты всё равно ничего не сможешь или не захочешь, вы вместе со страдающим выясните это – и может что-нибудь придумаете для него с другого бока. Ну и ему легче, что не надо думать "этой сволочи нет до меня дела, а ведь он бы мог в два счёта всё исправить!"
А если можешь с учётом его интересов что-то изменить в своих действиях – вообще отлично: так чтобы ему стало существенно лучше – а тебе не очень сильно хуже, или вы вообще вместе придумаете вариант для тебя с другого бока, и все выиграют.
Но, кроме всех этих рациональностей, конечно жутко: вот начнёшь ты спрашивать "отчего тебе больно? " – а он и скажет "из-за тебя! аааа‼!" – и ситуация выйдет из-под контроля… Хотя, на самом деле, наоборот – окажется под твоим контролем, в смысле – в зависимости от твоего решения, и это-то и пугает больше всего)