Форпост Хмурого Энтузиаста или Партизан в Стране Души

В отличие от Зз, на ЗА Весеннее Равноденствие празднуют 1 апреля. Так что мы не очень опоздали с этим постом.

Сперва рассказываю, откуда взялась идея и что такое рэнга.

( традиция - японская, примеры - наши )


Мы и заинтересовались сабжем потому, что описание рэнги нам напомнило сразу две наши арийские забавы со стихами – одна это "игра в ассоциации", а другая – когда все по очереди сочиняют четверостишия со всякими каламбурами, продолжая тему друг друга:

( внезапно, такие герои древности, как... )


В общем, мы решили поиграть в рэнгу равноденствия.

( хотели играть по правилам, но получилось такое... )


Мы подумали и согласились, так что плюшевое стихотворение уже никто обкорнать под правила не пытался. И вот что получилось.


( равновесие, контраст, преображение )

Герман уже сто лет как рассказал о традиционном жанре "О мышь, таинственный зверёк…", а я так и не выложил наш стих в этом жанре про Сантала. Ну уж теперь, когда Аст с Шеолом наконец расписали всё как есть, и про видения с гневными голосами, и про историю со стерхом двенадцатилетнего Дала – теперь просто стыдно было бы тянуть! Так что публикуем наш опус, пока все читатели не забыли подробностей и могут сообразить, на что тут намёки.


Сантал! Зачем ты как дебил
Терпел домашний бред
И папу с мамой не убил
В двенадцать нежных лет?

( дальше в том же роде вопросики )

========================

Для понятности сравнения даю биографическую справку:

( Зимин - он как Дал, только ещё лучше )

Герман, это тебе! Цулую!
Любящий тебя Ивэ


Трезубец Германа





А что такое значит "боль"? –
В потоке жизни – он как суп –
Мы пробуем себя на зуб,
Не зная, в сущности, в чём соль.

( кровь и пустота  )

Ребята затеяли разговор о поэзии и альтерризме и спрашивали, буду ли я участвовать. Да, я хочу высказаться по этой теме.

( Идейный Вдохновитель, Царь Давид и Маленькая Алестра )

Воттак.

Во сне пил с ребятами чай из мяты и ещё какой-то умопомрачительной травы, базилик чтоль. Ели пончики, притом почему-то "вчерашние", от этого было особенно смешно, что-то типа "вчерашнего или завтрашнего варенья". Было солнце, поэтому не видать круглой луны. Стихи во сне звучали как песня, типа вальс, поэтому я то и дело порывался выйти в сад и кружиться, раскинув руки.

Меена дрыхнет на груди как пет (во, тоже готовый стих!)

( звучало примерно так )

Можно считать за З.Ы. ко вчерашнему) Герман клёво символично проиллюстрировал нас-на-прогулке, а я решил ещё добавить от себя поэзии. И к ней тоже картинок для настроения.




( Потерянность и найденность )



Кстати, в тему смены парадигмы


( прежняя парадигма )


( новая парадигма )

Никто не говорит, придётся сказать мне.

Если верить З/зешной священной истории, то чуваки, сбежавшие из египетского рабства, загляделись было на обетованную землю… но прикинули, что она им дорого встанет, и сказали "да ну её, не очень-то и хотелось". Решили замять, что вроде намедни на-ура приняли предложение Бога жить там вместе с Ним как бы одной семьёй и пр. Пошли в обход, и прошлялись сорок лет, пока не пришли к ней же снова – с другого бока и, главное, уже с другими понятиями, что чего стоит.

В нашей истории на ЗА было ещё круче, потому что чуваки побоялись идти посуху через океанический пролив, с крайнего Востока на крайний Запад. И в обход через материк они шли в итоге не в пример дольше, чем сорок лет. Но, правда, по приходе в обетованную землю вели себя малость приличнее, чем коллеги с З/з. Но зато к этому времени, надо сказать, у Сил, которые в своё время вывели чуваков из египетского рабства, уже прошла к ним первая пылкая любовь и наивное желание так прямо жить с ними одной семьёй.

Это всё к чему? Поздравляю Германа и Тату с сорокалетним юбилеем их союза: они оказались храбрее и умнее двух избранных народов двух миров и сразу же стали жить вместе в своей обетованной земле, так что эти сорок лет не ушли на осознание простых истин типа "любовь дороже всего" и "своё строить лучше, чем чужое".

Ура, то есть аминь и Богу слава, то есть многая лета, то есть так держать и давайте на бис ещё столько же.

Однажды, в тёмные годы моды на сатанизм, Мельник и Малик решили всех переплюнуть, устроили в укромной пещере капище с алтарём и заманивали туда тогдашних культовых деятелей, замеченных в безобразных, с точки зрения этой двоицы, поступках.

( какая смешная вышла штука )

Вы скажете: но это же всё про сатанистов! Мы можем уважать их своеобразную этику-эстетику, но сами к ней отношения не имеем!

( сейчас ещё насмешу )

Ну если получилось не смешно, виноват, пусть будет нравоучительно.

( братцы, лучше так не нада! )

Теперь давайте посмеяться:

( шуточные стихи про эту историю )


Апдейт. Шеол даёт инфу, их с Леонтией изыскания про такие пещеры и про эту конкретно.

Кажись, пришёл зверёк полярный,
Приняв зимы смиренный вид.
Мороз визжит пилой столярной –
Отрезать пальцы норовит.

Все градусы стекли, повисли
В бардовом шарике стекла.
У ряда слов отмёрзли смыслы –
Эх, недодáли им тепла.

В земле отмёрзли напрочь трубы –
Взамен воды хрустальный звон.
У Германа отмёрзли зубы.
("Увы, не напрочь!" – стонет он.)

Я сам навроде отморозка
Стою средь этого всего.
Ну, как вам в качестве наброска
"Январь. Морозец. Рождество"?

7 января 2016 РХ / 12 октября 08 по ЧМ

В тему "Звериного Бога", которую успешно развивает hontoriel.
А также на ЗА одна из ипостасей Властелина именуется Страж и выглядит как агромадный и страховитый пёс.
Что касается вывертов в стихе типа "сия" (эта) или "вотще" (напрасно, бесполезно) - это собачий церковнославянский, типа "собачьей латыни".
Кина, канес - собака по-гречески и по-римски.
Киновия - монашеское общежитие.

Продолжая тему

Была у попа собака.
Да, у иеромонаха.
Спасала его от брака,
От мира людей, от страха.

Незрима, как печать Духа
Или печаль арлекина,
Была ему ближе друга
Сия от Господа кина:

Он верно был застрахован
От одиночества ею,
Смел молвить брачным оковам:
"Вотще! вас не разумею!"

Мог зверю-архимандриту
(Юродов святое право)
"Ав-ав!" говорить сердито,
А не смиренное "авва".

Так жили, в дружбе не каясь,
Перед молвы амбразурой,
Чернец и домини-канес,
Киновию образуя.

И, когда в неба обитель
Взобрались, чернее сажи,
То Агнец к ним вышел в виде
Псоглавого бога, Стража.

Слов было сказано мало.
"Айда, – он им рыкнул, – братцы,
Терзать бессмертия сало,
Гоняться в салочки, драться!"

21 декабря 2015 РХ / 12 октября 08 по ЧМ


Мысль (спасибо mahanavader) двинулась вот отсюда: